História konverznej terapie LGBTQ

V roku 1965 uverejnil časopis TIME článok s názvom „ Homosexuáli sa dajú vyliečiť . “ Príspevok sa zameral na „triumfálne“ výsledky práce na skupinovej terapii pod vedením psychiatra Samuela Haddena, ktorý bol v tom čase tiež profesorom na Pennsylvánskej lekárskej fakulte. Hadden viedol dlhodobé (štyri až osemročné) terapeutické sedenia pre mužov, ktorí sa identifikovali ako homosexuáli, v nádeji, že ich „vylieči“ z ich sexuálnych „zvráteností“.

Článok v časopise TIME ocenil Haddenovu schopnosť pomôcť mužom prekonať „príznaky“ „choroby“ - či už nosenie nevhodne ženského oblečenia alebo sexuálny záujem o mužov namiesto žien. Hadden bol iba jedným z mnohých vážených psychiatrov a psychológov, ktorí v šesťdesiatych rokoch považovali - a liečili - homosexualitu za chorobu. Homosexualita bola z „Diagnostického a štatistického manuálu duševných porúch“ [DSM] odstránená až v roku 1973.

Patogenizácia homosexuality však nebola kontextovo špecifická pre Ameriku 20. storočia. Mnohé z prvých spisov odsudzujúcich homosexuálne činy za „neprirodzené“ sa uchytili v Európe 12. storočia, keď náboženskí vodcovia ako svätý Tomáš Akvinský vo svojich raných spisoch odsúdili homosexualitu ako hriech. Populárne pohŕdanie homosexualitou sa začalo v oblasti náboženstva, ale v nasledujúcich storočiach sa rýchlo dostalo do legálnej sféry.

Napríklad v kolónii New Haven v koloniálnej Amerike 17. storočia bola homosexualita nielen nezákonným zločinom, ale aj trestom smrti. Do 19. storočia však „[medicína] a psychiatria účinne konkurovali náboženstvu a zákonom o jurisdikcii nad sexualitou,“ ako je uvedené v zdrojoch UC Davisa o Homosexualita a duševné zdravie .

Aj keď sa dnes zdá, že kultúrny posun k vnímaniu homosexuality ako problému duševného zdravia je anachronický, v tom čase sa vnímal ako pokrokový. Homosexualita prešla od odsúdenia za hriech trestaný smrťou (podľa náboženského aj právneho rámca), k diagnóze duševnej choroby, ktorú človek nemohol ovládať - ale dalo sa to „vyliečiť“, ako to uviedol TIME v roku 1965.

Duševné choroby ako zastrešujúci výraz boli v tom čase stále veľmi stigmatizované - a je tomu tak dodnes, v menšej miere . Je to len cez ľudia zdieľajú svoje príbehy že existuje väčšia viditeľnosť - a menej stigmatizácie - okolo problémov duševného zdravia a zodpovedajúcej liečby. Aj keď v kultúrne nepriateľských kontextoch (či už to znamená pred 20 rokmi alebo v častiach sveta, kde sa šíri sociálna stigma súvisiaca s historicky nepriaznivými identitami), zdieľanie nie je možné.

Poďme však na chvíľu späť: nie všetci odborníci v päťdesiatych a šesťdesiatych rokoch vypili koolovú pomôcku na podporu homosexuality ako choroby. Už v roku 1905 Sigmund Freud skutočne navrhol základnú teóriu o ľudskej sexualite, ktorá sa v súčasnosti označuje ako „inherentná bisexualita“. Napriek tomu, čo jeho predchodcovia hovorili a robili tým, ktorých vnímali ako „chorých“ s homosexualitou, Freud veril, že všetci ľudia sa narodili bisexuáli, a že ich neskoršie preferencie boli iba výsledkom životných skúseností a podmienečenia od rodičov a iných blízkych.

V liste z roku 1935, ktorý napísal rozrušenej matke, Freud výslovne odradil psychiatrov od diagnostikovania homosexuality ako choroby hodnej liečby: „Homosexualita nie je zaručene žiadnou výhodou, ale nie je sa za čo hanbiť, nie je to zlozvyk, žiadna degradácia, nemožno to robiť klasifikované ako choroba. “

Ďalej, keď v roku 1948 vstúpil do rozhovoru vycvičený zoológiou Alfred Kinsey, destabilizoval status quo z hľadiska inej disciplíny a zhromaždil empirické poznatky o ľudskej sexualite. Homosexualita je, ak nie je bežná u zvierat, prinajmenšom prítomná. Vypracovaním priekopníckej štúdie o sexuálnom správaní medzi dospelými Američanmi (mužmi a ženami) bola spoločnosť Kinsey nakoniec schopná dokázať, že homosexuálne správanie je oveľa bežnejšie a zložitejšie, ako sa doteraz predpokladalo.

V 50. rokoch minulého storočia konzervatívni psychiatri, ktorí sa usilovali o udržanie prevahy heteronormativity, Freudovo a Kinseyho hľadisko homosexuality buď ignorovali, alebo o ňom diskutovali. Pre mnohých, po prevratoch druhej svetovej vojny, priniesli konzervatívne spoločenské ideály 50. rokov vítanú oddychu. Pretože sa behaviorálna terapia popularizovala v nasledujúcich dvoch desaťročiach, rovnako sa začali prejavovať aj formy „konverznej terapie“ (napríklad Hadden’s), ktoré sa snažili „zvrátiť“ účinky homosexuality, vrátane agresívnejšie zaobchádzanie ako napríklad elektrošoková terapia a lobotómie pri výbere ľadu.

ako odpustiť podvodníkovi

Zmena sa však stále diala. Kinseyho empirické štúdie podnietili ďalších vedcov v sociálnej oblasti k výskumu homosexuality rôznymi spôsobmi: preskúmaním publikovaných štúdií a archívnych údajov, skúmaním vzorcov sexuálneho správania medzi inými ako ľudskými druhmi a komparatívnou analýzou sociálnych zvyklostí okolo homosexuality v rôznych kultúrach a spoločnostiach.

Bolo to v roku 1957, keď psychologička Evelyn Hooker zverejnila jednu z prvých a najslávnejších štúdií, ktorá vyvrátila predstavu, že homosexualita je psychopatológia. Bolo to po Hookerových zisteniach - a po efektívnej a silnej politickej organizácii gay komunita - že Americká psychiatrická asociácia hlasovala za odstránenie homosexuality z DSM v roku 1973. Je to už 44 rokov od tohto rozhodnutia a určite došlo k pokroku v destigmatizácii homosexuality a v tejto súvislosti aj ďalších diagnóz duševného zdravia. (Z dôvodu jasnosti tým nechceme naznačiť, že homosexualita je diagnóza duševného zdravia.)

Všimnime si však skutočnosť, že v prijímaní práv homosexuálov sú v celej Amerike extrémne rozdiely. Konverzná terapia stále prebieha, aj keď je nedávno zakázaná pre maloletých v Kalifornii, New Jersey, Oregone a vo Washingtone D. Kritici konverznej terapie zdôrazňujú, že sa často spolieha na nevhodné praktiky, fyzické aj psychologické .

Vo svojej kongresovej kampani z roku 2000 Viceprezident Mike Pence skvele vyjadril svoje želanie, aby vláda vylúčila organizácie, ktoré „oslavujú a povzbudzujú“ aktivity šíriace HIV . Mnoho homosexuálnych a transrodových ľudí to interpretovalo ako urážku svojich komunít. A počas kampane prezidenta Trumpa republikánska strana vyjadrila svoj záväzok k „právu rodičov určiť pre ich maloleté deti náležité lekárske ošetrenie a terapiu“, ktoré sa podľa mnohých považovalo za nepriamu podporu konverznej terapie.

Bez ohľadu na to, čo hovoria hovorcovia vlády, je zrejmé, že vedenie našej krajiny sa snaží verejne preformulovať svoje sociálne hodnoty gestami ako napr. zrušujúce pravidlá týkajúce sa kúpeľní pre študentov transsexuálov . Ako občania je na nás, aby sme pokračovali v normalizácii všetkých foriem sebavyjadrenia a značiek identity. Ako povedala Audre Lorde: „Vaše mlčanie vás nebude chrániť“, a preto je na každom z nás, aby hovoril.