Čo znamená sloboda a spravodlivosť?

Myšlienky na zdravie a rovnosť štvrtého júla.

Štvrtý júl - ako väčšina ostatných vecí v dnešnej dobe - bude tento rok trochu iný. Ako prípady koronavírusu prudký nárast v celých Spojených štátoch po príliš rýchlom opätovnom otvorení, potreba sociálneho dištancovania sťažuje, ba dokonca znemožňuje naše obvyklé grilovanie na záhrade a plážové dobrodružstvá. Svetelné šou medzitým prišli v mestách po celých Spojených štátoch tento rok v júni ako zmes namrzených karanténnych frustrácií, mladíckeho bujarosti a vzdoru vládnym nariadeniam. viedlo k skorému boomu ohňostrojov (a to aknie veriť konšpiračným teóriám ).

Najvýznamnejší dôvod, prečo je tento štvrtý júl iný, je však viditeľný v celých Spojených štátoch. Od konca mája po Georgeovi Floydovi mimosúdne zabitie z rúk polície v Minneapolise , americkými ulicami sa prehnalo povstanie čiernych vedené proti inštitucionálnemu rasizmu. Toto povstanie spôsobilo rázové vlny ešte hlasnejšie ako rozmach ohňostroja a otriaslo všetkým od vládnych siení cez zasadacie miestnosti veľkých firiem až po srdcia a mysle bežných obyvateľov.

Povstanie prinútilo mnohých Američanov, najmä bielych a rasovo privilegovaných Američanov, ktorí predtým nemuseli zodpovedať za rasovú nespravodlivosť, zápasiť s násilnými základmi americkej demokracie. Súčasné povstanie - a rasistická policajná brutalita proti čiernym a nesmierne nerovný systém verejného zdravia, ktorý ho podnietil - ukazujú, že rasizmus, rodová nerovnosť a ekonomické vykorisťovanie nie sú chybami amerického systému: boli súčasťou založenia tohto systému .

Ak sa staráme o duševné zdravie a celkovú pohodu našej populácie ako celku, musíme týmto Dňom nezávislosti porozumieť fatálnym nerovnostiam, ktoré sa vnášajú do americkej demokracie - a pochopiť, že skutočná fyzická, duševná a duchovná pohoda si vyžaduje oslobodenie pre všetkých.

Aby sme pochopili korene rozdielov v oblasti verejného zdravia - vrátane rozdielov v duševnom zdraví - v USA, musíme začať od založenia tejto krajiny. Takmer tristo rokov pred podpísaním Deklarácie nezávislosti 4. júla 1776 začali USA, ako ich dnes poznáme, aktom genocídy proti pôvodnému obyvateľstvu. Dedičstvo týchto činov strašného násilia pretrváva v rozdieloch v oblasti verejného zdravia pre pôvodných obyvateľov Ameriky.

Krištof Kolumbus nebol prvým človekom, ktorý „objavil“ americký kontinent, ako to mnohí z nás učia v historických knihách. Táto pocta patrí pôvodným Američanom, z ktorých mnohí veria, že boli vytvorené pomocou americkej pevniny. Archeologické dôkazy naznačujú, že pôvodní Američania migrovali po zemi a po mori z Ázie vo začínajúcich vlnách až pred 40 000 rokmi . Vikingskí prieskumníci navštívili aj Ameriku storočia pred Kolumbom .

Kolumbov príchod na Hispaniolu v roku 1492 bol jednoducho začiatkom genocídy proti pôvodným obyvateľom Ameriky, ktorých odkaz je viditeľný dnes. Sám Kolumbus zotročil, mučil a vraždil domorodých obyvateľov Taína v Karibiku. Preto sa pôvodní obyvatelia a aktivisti zasadzovali za strhnutie Kolumbových sôch po celých Spojených štátoch. Pomaly a teraz rýchlejšie začneme tieto sochy rúcať.

Kolumbova posádka a nasledujúce posádky európskych námorníkov a prieskumníkov tiež vystavili pôvodných obyvateľov chorobám ako kiahne, voči ktorým nemali imunitu . Podľa posledných odhadov podľahol 60 miliónov ľudí, ktorí obývali Ameriku v roku 1492, 56 miliónov ľudí - 90% predkolumbovskej populácie kontinentov - európskemu násiliu alebo vírusom do 16. storočia . Euro-americká genocída proti domorodým obyvateľom pokračovala stovky rokov, keď bieli osadníci tlačili na Západ, vrátane násilné vojny brutálne prípady núteného presídlenia - ako napríklad u ľudí z Čerokee po stope sĺz - a americká vláda v 20. storočí vynútila sterilizáciu Indiánske ženy . Bieli osadníci často používali sexuálne násilie na domorodých Američankách ako brutálny nástroj represie . Vidíme pokračujúci zásah do domorodých životov Američanov pri ukladaní ropovody cez pôvodnú zem .

Kvôli zničujúcemu dedičstvu, ktoré zanechali európske choroby, má pandémia koronavírusu obzvlášť traumatizujúcu rezonanciu pre mnoho pôvodných obyvateľov. Indiánske rezervácie majú mieru infekcie koronavírusmi až do 10-krát vyššia ako v okolitých štátoch . Je to čiastočne spôsobené pretrvávajúcimi zdravotnými rozdielmi, ktoré kolonizácia vytvorila medzi domorodými obyvateľmi, ktorým nepomerne viac chýba prístup k tečúca voda a výživné jedlo , a tým trpia vysokou mierou chronické choroby ako cukrovka . Trauma z kolonizácie, ako aj kolonizačné dedičstvo materiálnej chudoby viedli k vyššej miere samovražednosť a rodovo podmienené násilie , najmä proti pôvodným ženám.

ktoré antidepresíva spôsobujú priberanie na váhe

Vo svetle povstaní je tento deň nezávislosti tiež príležitosťou pre bielych Američanov, najmä aby zvážili historické hranice slobody a rovnosti zakotvené v Deklarácii nezávislosti. V pokračovaní debát o tom, ktoré historické sochy - vrátane soch Zakladatelia - je potrebné ho strhnúť a ktorý by mal zostať stáť, je nevyhnutné vyrovnať sa so základnou úlohou otroctva v americkej spoločnosti.

Vo svetle pandémie a zabitia Georga Floyda je tiež dôležité uznať, že dedičstvo otroctva pretrváva v rasistickom policajnom násilí a diskriminácii čiernych Američanov v zdravotníctve.

V čase podpísania Deklarácie nezávislosti v roku 1776 už v kolóniách pretrvávalo otroctvo najmenej 150 rokov . Zatiaľ čo rok 1619, rok, keď portugalská loď priniesla okolo 20 zotročených afrických obyvateľov do Jamestownu vo Virgínii, sa ľudovo označuje ako počiatok otroctva v USA, Európania ťažili z nútenej práce zotročených afrických a afrických obyvateľov. domorodých obyvateľov od počiatkov kolonizácie . Keď podpísali vyhlásenie, v ktorom sa uvádza, že „všetci ľudia sú stvorení rovní“, štyridsať jeden z 56 mužov (a boli to všetci belosi), ktorí založili USA, vlastnilo a priamo profitovalo z práce zotročených ľudských bytostí. Otroctvo zahŕňalo aj systematické biele sexuálne násilie voči zotročeným čiernym ženám, čo viedlo k pretrvávajúcemu dedičstvu rasovo podmienené násilie založené na pohlaví .

Na rozdiel od mýtu o severnej rasovej nevinnosti, otroctve podchytil ekonomiky severných aj južných kolónií. Severní obchodníci a neskôr priemyselní mlynári bavlny priamo profitovali z práce zotročených Afričanov na plantáži Juh. Rozdiely rasového bohatstva vyplývajúce z viac ako 300 rokov zotročenia, 100 rokov Jima Crowa a nasledujúcich desaťročí neúmerného uväznenia, ekonomického vykorisťovania a diskriminácie v oblasti bývania a na pracovisku štruktúru americkej ekonomiky dodnes .

Dopad rasizmu na fyzické zdravie

Pandémia koronavírusu aj rozmach verejného hnevu proti rasistickým vraždám čiernych Američanov zo strany polície ukazujú, že dedičstvo tejto brutálnej inštitúcie ešte zďaleka nekončí. V celých Spojených štátoch je u čiernych Američanov 2,3krát vyššia pravdepodobnosť úmrtia na koronavírus ako v prípade bielych alebo ázijských Američanov. Je to obzvlášť zrejmé vo Washingtone D.C., kde černošskí Američania umierajú na vírus šesťkrát rýchlejšie ako ich bieli kolegovia, a v Kansase a Wisconsine, kde sú černošskí Američania päťkrát s väčšou pravdepodobnosťou zomrie na vírus . Medzitým sú v Minneapolise, kde sa začali povstania, policajti sedemkrát pravdepodobnejšie použiť silu proti čiernym Američanom ako proti ich bielym kolegom.

Ako Dr. Sabrina Strings, docentka v sociológii na Kalifornskej univerzite v Irvine, píše v aNew York Timesop-ed s názvom „Nie je to obezita. Je to otroctvo, “je dôvod týchto rozdielov jednoznačne historický. „Éra otroctva bola, keď bieli Američania určili, že čierni Američania potrebujú iba to najnutnejšie, čo nestačí na to, aby boli optimálne bezpečné a zdravé,“ píše. „Uviedla do pohybu znížený prístup čiernych ľudí k zdravým potravinám, bezpečným pracovným podmienkam, lekárskej starostlivosti a množstvu ďalších sociálnych nerovností, ktoré majú negatívny vplyv na zdravie.“

Dopad rasizmu na duševné zdravie

Tieto rozdiely majú tiež zásadný negatívny vplyv na duševné zdravie čiernych Američanov, čo zvyšuje pravdepodobnosť čiernych Američanov o 20% v porovnaní s bielymi Američanmi. prežívať duševné choroby . Trauma z pandémie a policajnej brutality, všadeprítomná hrozba pre černošských Američanov, ktorá sa v súčasnosti zhoršuje tvrdými zásahmi na protest, mala výrazný dopad na duševné zdravie Američanov farebnosti. „Duševné zdravie mojej komunity sa so všetkými týmito rôznymi traumami rozpadá,“ uviedla Camesha L. Jones, LCSW, zakladateľka organizácie vedenej čiernymi ženami. Komunitná skupina pre duševný wellness komunity Sista Afya , povedalTalkspace.

Musíme pochopiť, že súčasné zdravie obyvateľov USA, fyzické i duševné, je úzko spojené s nerovnosťou pri vzniku našej krajiny. Deklarácia nezávislosti je pokrytecký dokument. Hovorí o slobode, napriek tomu to napísali majitelia otrokov. Nepochybne však platí v jeho tvrdení, že každý človek je vo svojej podstate rovnocenný a má neodcudziteľné právo na život a slobodu - alebo presnejšie povedané - oslobodenie.

Sociálne, politické a ekonomické zmeny potrebné na zabezpečenie týchto hodnôt si vyžadujú oveľa viac ako odstraňovanie sôch, aj keď je to dôležitý začiatok. Pre mnohých čiernych aktivistov a mysliteľov to vyžaduje rozsiahle prerozdelenie zdrojov, napríklad prostredníctvom reparácie . Pre mnohých vodcov súčasného hnutia proti systémovému anti-čiernemu rasizmu je nutná zmena zrušenie polície a väzenského systému .

Môžeme zaručiť, že neodcudziteľné právo ľudí žiť životom v pohode a dôstojnosti je chránené, iba ak pochopíme, čelíme a zvrátime historické korene nerovnosti. Čeliť násilnej histórii Spojených štátov neznamená vyhlásiť budúcnosť za beznádejnú; je to namiesto toho vložiť nádej do budúcnosti, ktorá sa dramaticky odchyľuje od tejto násilnej minulosti a súčasnosti.